其實,最困難的?反而成功時,他就是最高的!
會否.........根本!
沒有什麼?[誰魔\誰道]的問題嗎?
根據上?也沒有什麼對錯差別嗎?
通俗說詞泛解:
魔高一丈,道高一尺! 才差距一尺,但魔一旦走上一步,就又是一丈遠。
道高一尺,魔高一丈? 差距一丈遠,這魔在一丈遠之外,道是難以追上。
到底【魔】才是主流嗎?一直都是【道】在追逐【魔】,魔反而能將【道】甩得大老遠。
道理是什麼?
【魔道】總是魔在前..............沒有人說【道魔】啊!
謹記【阻礙別人未來,等同自毀未來!】這是【時空穿越者】最大的課題。
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2013年3月30日 星期六
2013年3月14日 星期四
我認為「孔子」是什麼?
為什麼?我經常說「孔子」是「恐怖份子祖師爺」?
以中國最早的禮儀文化?
主要以「周禮文化」的祭祀文明為起源;
其後,周天子分封諸王,彼此並無戰事,各自家業,也無衝突!
那為何?孔子要「周遊列國」,搞得「人仰馬翻、殺戮四起」!
其實;「戰國時代,後收編弟子千餘人及周遊列國,搞起恐怖活動的「恐怖份子祖師爺 = 孔子」。
孔子懂得「包裝」能短暫矇騙諸國諸君,繼續進行「恐怖活動」,致使最後,孔子被諸國追殺,「逃亡回魯國」。
孔子採取的「恐怖活動」,使得「兵法家」的文化,也隨之崛起!
基於兵法之觀念,多元化的國家戰爭,就從這裡開始。
孔子的恐怖活動?是最具優勢,是中國最早的「恐怖顛覆活動、策動叛變革命」首要人物。
孔子的對各國的「恐怖活動」,也奠定「間諜、諜報」活動的初始。
孔子與其學生,多次「不費一兵一卒,口舌之間,造成國家之間角力,爆發戰事。」
孔子與諸國君主之間?究竟發生什麼事情!
最早?孔子被冠以「禮教」,職掌祭祀!到孔子有所作為?其實「戰國七雄」,完全是孔子所造出的名義,也是孔子使得「周朝」發生顛覆。
這種演化,使得「中國」從「孔子」(實為進行「策動、顛覆、叛亂、叫唆」之工作)」爆發戰事。
此後「每個朝代、每隔百年」就有戰事,「孔子」記載在「春秋」之時;就埋下伏筆,使得中國有打不完的內戰,這都要怪罪於「孔子」!
基於「孔子」引起「春秋戰國」的戰亂,所造成的「歷史偩壘」;往後中國,每百年就發生戰事,也奠定歷史,以「人性、戰爭」來貫徹思想。
以中國最早的禮儀文化?
主要以「周禮文化」的祭祀文明為起源;
其後,周天子分封諸王,彼此並無戰事,各自家業,也無衝突!
那為何?孔子要「周遊列國」,搞得「人仰馬翻、殺戮四起」!
其實;「戰國時代,後收編弟子千餘人及周遊列國,搞起恐怖活動的「恐怖份子祖師爺 = 孔子」。
孔子懂得「包裝」能短暫矇騙諸國諸君,繼續進行「恐怖活動」,致使最後,孔子被諸國追殺,「逃亡回魯國」。
孔子採取的「恐怖活動」,使得「兵法家」的文化,也隨之崛起!
基於兵法之觀念,多元化的國家戰爭,就從這裡開始。
孔子的恐怖活動?是最具優勢,是中國最早的「恐怖顛覆活動、策動叛變革命」首要人物。
孔子的對各國的「恐怖活動」,也奠定「間諜、諜報」活動的初始。
孔子與其學生,多次「不費一兵一卒,口舌之間,造成國家之間角力,爆發戰事。」
孔子與諸國君主之間?究竟發生什麼事情!
最早?孔子被冠以「禮教」,職掌祭祀!到孔子有所作為?其實「戰國七雄」,完全是孔子所造出的名義,也是孔子使得「周朝」發生顛覆。
這種演化,使得「中國」從「孔子」(實為進行「策動、顛覆、叛亂、叫唆」之工作)」爆發戰事。
此後「每個朝代、每隔百年」就有戰事,「孔子」記載在「春秋」之時;就埋下伏筆,使得中國有打不完的內戰,這都要怪罪於「孔子」!
基於「孔子」引起「春秋戰國」的戰亂,所造成的「歷史偩壘」;往後中國,每百年就發生戰事,也奠定歷史,以「人性、戰爭」來貫徹思想。
2013年3月10日 星期日
知識類型的商品?
以資訊安全來說?
是在販售「知識類型」的成品?還是概念技術!
十多年前,我曾對被自己駭客的廠商說述................
-----------------------------------------
你該防禦什麼?才能夠避免這些問題;這叫做概念!
概念要怎樣落實,而落實後?是否達成效益!
成品與半成品的缺憾,要怎樣定論「知識類型、概念務實」的封閉,以確保成品價格的昂貴?
-----------------------------------------
其實,這種時候?真正的商品,究竟是什麼?
這些開端的由來是「不是技術呈現、不是知識建立、不是務實系統」
而是這些如何辦到?又如何發生!
因此?就算掌握了「如何做到\如何辦到」也經常不是「務實」,而是一種展示!
這種展示對於「駭客技術」的發生,成為一種指標!
因此?在於知識類型的商品,一旦擴大?就會減少唯一性,這會使得「產品角色」,發生問題。
於是一個完整的資訊商品,就成為「困擾」?
-----------------------------------------
建構「務實」的發生?
這對於實現的方式上,經常有許多「比較」,更針對「實踐」上,是否缺憾,做出證明。
依據目前「資訊市場」所提供的資訊能力,這對於「大多數人」,並沒有影響性?
基於一些「敏感議題」,卻成為「多數人」,在「議論技術、實踐可能」時,發生更多「比較」。
是在販售「知識類型」的成品?還是概念技術!
十多年前,我曾對被自己駭客的廠商說述................
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你該防禦什麼?才能夠避免這些問題;這叫做概念!
概念要怎樣落實,而落實後?是否達成效益!
成品與半成品的缺憾,要怎樣定論「知識類型、概念務實」的封閉,以確保成品價格的昂貴?
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其實,這種時候?真正的商品,究竟是什麼?
這些開端的由來是「不是技術呈現、不是知識建立、不是務實系統」
而是這些如何辦到?又如何發生!
因此?就算掌握了「如何做到\如何辦到」也經常不是「務實」,而是一種展示!
這種展示對於「駭客技術」的發生,成為一種指標!
因此?在於知識類型的商品,一旦擴大?就會減少唯一性,這會使得「產品角色」,發生問題。
於是一個完整的資訊商品,就成為「困擾」?
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建構「務實」的發生?
這對於實現的方式上,經常有許多「比較」,更針對「實踐」上,是否缺憾,做出證明。
依據目前「資訊市場」所提供的資訊能力,這對於「大多數人」,並沒有影響性?
基於一些「敏感議題」,卻成為「多數人」,在「議論技術、實踐可能」時,發生更多「比較」。
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※對於資訊!我想到什麼?就寫什麼!
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上句:不修一切法,如如是己身。傳其法,授其使,說其名,淪為其用。
下句:你寫得出來其意就傳你【大神威、大魔法,無上魔道。】